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Boston Muscle Beater
Der Boston Muscle Beater / Boston Nerve Beater war ein medizinisches Gerät zur Selbstgeißelung , das im c. 1880er Jahre von dem Amerikaner Dr. Hubbard Foster. Es ist ein Beispiel für therapeutische Prügel .
Verwendung
Gemäß der Gebrauchsanweisung wurde es in einem Satz von zwei Geräten geliefert: Der lange, runde Röhrenklopfer ("Muscle Beater") sollte am Morgen verwendet werden, da er hauptsächlich für die Muskeln entwickelt wurde , während der flache , eine Art Lederpaddel ("Nervenschläger"), sollte im Ruhestand (oder nachts, wenn es unruhig ist) verwendet werden und wurde für die Anwendung auf Haut und Nervensystem entwickelt. Die Schläger waren auf dem ganzen Körper verwendet werden, über Unterwäsche , von den Sohlen der Ausgang Füße , für fünf bis fünfzehn Minuten.
Design Der Boston Nerve Beater war ein Lederpaddel mit einem Holzgriff . Es war oben mit einem dünnen Metallstreifen vernietet, der wahrscheinlich dazu da war, ihm Steifheit zu verleihen, da die einzelne Schicht aus weißlichem Leder selbst nicht sehr steif aussieht.
BDSM
Beim BDSM begeben sich die Beteiligten freiwillig und zum Lustgewinn aus ihrer Gleichberechtigung in ein Machtgefälle. Der devote (unterwürfige) Partner, auch Sub oder Bottom genannt, gibt einen bestimmten Teil seiner Selbstbestimmung auf und übergibt sie dem dominanten (bestimmenden) Partner, Dom oder Top genannt.
Der Sub wird in einem zuvor festgelegten Rahmen gefesselt oder gedemütigt, aber auch liebkost. In der Hilflosigkeit, dem Ausgeliefertsein und dem Erzogenwerden liegt der Reiz. Der Dom findet den Reiz und die Erregung in der Kontrolle, der Macht über den Sub.
Berkley Horse
828 für Theresa Berkley, die Besitzerin eines Flagellationsbordells in der Charlotte Street 28, London, entwickelte Prügelbank. Der Name des Erfinders ist unbekannt.
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Iwan Bloch schrieb: "
Eine Abbildung des "Pferdes" findet sich in der Ausgabe der "Venus School-Mistress" von 1836, wonach Pisanus Fraxi in seinem "Index Librorum Prohibitorum" zu Seite XLIV reproduzieren ließ.*
Nach dieser Reproduktion wurde das Bild wiederholt bei Hansen "Stock und Peitsche" S. 167 und Eulenburg "Sadismus und Masochismus" S. 61. - Man findet das Chevalet auch auf modernen Flagellationsbildern. In Paris soll es während der Weltausstellung von 1900 praktische Verwendung und viel Anerkennung bei Lebemännern gefunden haben.
(Band I, S. 431 Fußnote)
In Mrs. Berkleys Memoiren befand sich ein Kupferstich, der das "Pferd" in Aktion darstellte. Man sieht Mrs. Berkley eigenhändig die Posteriora des auf dem Chevalet befestigten Mannes peitschen, während ein auf dem Stuhl darunter sitzendes stark dekolletiertes Mädchen ihm Dienste als "Frictrix" leistet [d.h. ihm einen runterholte ]. (Band I, S.431)
Das Original des Berkley Horse wird nach Berkleys Tod im September 1836 von ihrem Testamentsvollstrecker Dr. Vance der Londoner "Society of Arts" geschenkt. Über seinen heutigen Aufenthaltsort ist uns nichts bekannt; wir arbeiten aber dran.
Bestrafungsspiel
Spiel, bei dem der Bottom für einen Verstoß gegen Vereinbarungen bestraft wird.
Bestrafungen können teil eines Erziehungsspiels sein, bei dem der Top gewisse Verhaltensvorgaben macht und Strafe und Belohnung als Korrektor einsetzt um eine Verhaltensänderung zu bewirken.
Bestrafungen haben den Charakter von Metakonsens, d.h. die Art der Strafe ist so gewählt, daß sie dem Bottom tatsächlich unangenehm und ihm daran gelegen ist, eine Wiederholung zu vermeiden.
Bei Sadomasochisten, bei denen Bestrafungen zum den abgesprochenen Kompetenzen des Tops gehören ist die Führung eines Strafbuchs nicht selten. Hier werden Verfehlungen notiert wenn die Rücksicht auf die Umgebung eine Ahndung nicht auf der Stelle zulässt.
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Es ist eines der beliebtesten Vorurteile unter Vanilles, daß Schuld und Strafe ein fester Teil sadomasochistischer Spiele und Beziehungen seien.
In Wirklichkeit ist nur ein gewisser Prozentsatz sowohl der Tops als auch der Bottoms an Strafszenarien interessiert.
Birthday Spanking
In der US-amerikanischen Kultur der Brauch des birthday spanking weit verbreitet. Das „Geburtstagskind“, welches ein Kind, aber auch ein Erwachsener sein kann, bekommt dabei an seinem Geburtstag so viele Klapse auf den Po, wie es Jahre alt wurde: „plus one to grow on“ (plus einen um weiterzuwachsen).
Der genaue Ablauf des birthday spanking ist von Familie zu Familie unterschiedlich; häufig bekommt der Jubilar dabei von jedem Schulkameraden, Geschwister oder Gast sein birthday spanking, so dass letztlich eine recht fühlbare Angelegenheit daraus werden kann.
In Indien gibt es eine ähnliche Tradition namens birthday bumps. Hierbei wird das Geburtstagskind an seinen Hand- und Fußgelenken hochgehoben und dann eine seinem Alter entsprechende Anzahl Male mit dem Hintern (sanft) auf den Boden fallen gelassen.
Bottom
Engl. Umgangssprache für den Po.
In SM-Kreisen ein Begriff für den beherrschten, unterwürfigen, in der alten Klassifikation masochistischen Partner in einem Spiel. Bottom und das Gegenstück Top beziehen sich im Gegensatz zu den anderen Begriffen weniger auf grundlegende Charaktereigenschaften einer Person, sondern auf seine Rolle während eines Spiels: jemand, der von seinem Naturell her eher aktiv oder dominierend, veranlagt/interessiert ist, kann in einem Spiel trotzdem als Bottom auftreten.
Der Begriff wird auch zum Ausdruck einer Vorliebe für eine bestimmte Rolle benutzt. Da Bottom weniger geschichtlich-medizinischer Ballast anhängt, gehört er hier zu den Namenskonventionen.
Birching
Birke ist der Name eines Baumes der Gattung Betula . Dies sind in der Regel kleine bis mittelgroße Bäume oder Sträucher, meist aus nördlichen gemäßigten Klimazonen.
Das verhauen implementieren genannt Birke oder Fastnachtsrute (siehe auch Stab ) ist ein Bündel von Zweigen von einem Baum ausgeschnitten, in der Regel die Birke.
Frisch geschnitten oder ausgetrocknet und mit Zweigen und Blättern entfernt, wurde es lange Zeit als Mittel der körperlichen Bestrafung, genannt " Birken ", eingesetzt.
Im Französischen heißt das Gerät Verges (von der lateinischen Jungfrau ). Auf Deutsch ist es bekannt als Birkenrute oder einfach Rute (Stange), auf Niederländisch Tuchtroede , in Russland rozgii ( розги ).
In England wurde die silberne Birke im neunzehnten Jahrhundert üblicherweise mit dem weiblichen Geschlecht identifiziert und manchmal als "Lady Birch" bezeichnet.
In Großbritannien war die Birkenbestrafung bis 1948 gesetzlich zulässig und wurde von der Isle of Man bis 1975 als solche beibehalten , da der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte sie als "grausame und ungewöhnliche Bestrafung" bezeichnete.
Die Anwendung der Birke auf Kinder in britischen Schulen hat eine ebenso lange Geschichte. Unser modernes Bild der Birke ist hauptsächlich das der Gerichtsbirke. Die Birkenrute, die traditionell in vielen Familien verwendet wurde, war jedoch sehr unterschiedlich und im Vergleich zu den gerichtlichen Birken, da die schweren Stöcke, die in Singapur für das Caning für Erwachsene verwendet wurden, mit den Stöcken in der Grundschule verglichen wurden
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Eine normale Birke, die bei Kindern verwendet wurde, war klein, leicht und nicht mehr als eine Handvoll kurzer Birkenzweige; es hat damals sehr gestochen und kleine Spuren hinterlassen. Es galt als sicheres und mildes Gerät, das im Allgemeinen als OTK verwendet wurde , obwohl es von Kindern wegen seiner stechenden Eigenschaften verabscheut wurde. Als Kinder aufwuchsen, wurden die ausgewählten Zweige länger und schwerer.
Die Birke wurde bis zum Zweiten Weltkrieg in vielen Häusern in West- und Nordeuropa gehalten, obwohl ihre Verwendung zurückging. In den zwanziger Jahren war es eine seltene Bestrafung, die nur schweren Missetaten vorbehalten war. Europäische Bilderbücher für Kinder der Jahrhundertwende enthalten oft Bilder einer Birkenstange.
Die Birke wurde in der Schule im viktorianischen England im Namen der Bescheidenheit durch den Rohrstock ersetzt , da der Spankee für eine Birke mit blankem Boden versehen werden muss: Birkenstangen sind nur schmerzhaft, wenn sie auf der bloßen Haut verwendet werden. In der britischen Oberschicht wurde (und wird) dies als unanständig angesehen.
Echte Birkenzweige sind sehr flexibel, knotig und knorrig. Zur Bestrafung der Justiz benutzte der Henker die schwere Birke wie eine Peitsche und zog die Zweige über die Haut. Die in die Haut gepeitschten Äste und Äste werden sie durchschneiden und das Blut zum Fließen bringen.
Es galt als milde, aber erniedrigende Strafe, die oft Kindern und Frauen vorbehalten war , insbesondere „ Prostituierten “ (schwanger zu sein, ohne dass ein Mann die Vaterschaft beanspruchte, reichte aus, um sich zu qualifizieren). In den „Niederlanden, Belgien, Niederdeutschland“ bestand eine typische Bestrafung für „Huren“ darin, „bis zum Blutfluss vierzig Mal mit einer scharfen Birke abgezogen und ausgepeitscht zu werden“. Es wurde in der Öffentlichkeit am hingerichtetPeitschenstange auf dem Marktplatz , die noch an vielen Stellen dort zu finden ist.
Viele historische Bilder und Gemälde sind im Internet zu finden.
Effekt
Birching Disziplin ( Ostra Studio , ca. 1930er Jahre)
Der von einer Birke verursachte Schmerz beginnt überraschend mild, steigt jedoch mit der Anzahl der Schlaganfälle an. Die Birke hinterlässt zunächst ein Kreuz aus dünnen roten Linien und Punkten sowie leichten Schürfwunden auf der Haut. Wenn diese erneut getroffen werden, verstärkt sich der Schmerz bis zu einem sehr bösen Stechen über einer großen Oberfläche.
Ein Teil seiner Popularität beruhte zweifellos auf den vielfältigen Empfindungen, die eine Birke hervorrufen konnte: von einer milden Bestrafung für ein ungezogenes Kleinkind bis zu einer schweren Prügelstrafe für einen rebellischen Jugendlichen.
Als erotisches Instrument für sadomasochistisches Spielen ermöglicht die Birke eine breite Palette von Empfindungen, von intensivem, aber wenig schmerzhaftem Glühen bis hin zum Gefühl, bei lebendigem Leib gehäutet zu werden (was tatsächlich während einer schweren Birkenentstehung geschieht).
Making
Eine Birke kann aus frisch geschnittenen Birkenzweigen hergestellt werden, wie im Tutorial zur Birkenherstellung beschrieben . Wenn sie nicht frisch von Bäumen geschnitten werden konnten, wurden manchmal auch Birkenstangen aus den Zweigen von Birkenbesen (Besen) hergestellt. Der Besen wurde auseinander genommen und die für die Arbeit am besten geeigneten Zweige wurden ausgewählt, um eine Rute herzustellen. Diese Methode ist beispielsweise im viktorianischen Prügelroman The Mysteries of Verbena House beschrieben :
Der erste Schritt bestand darin, die Stäbchen aus der Masse der Zweige zu entfernen. Nachdem Mrs. Rumble die Ligatur durchtrennt hatte, die sie zusammenband, wählte sie aus der Masse der Birke eine ausreichende Anzahl der längsten und am meisten strotzenden Zweige aus, die die vollsten Knospen aufwiesen.
Diese formte sie sehr sorgfältig zu Bündeln und band die Griffe mit Peitschenschnur fest zusammen. (...) Jede der Stangen war ungefähr anderthalb Fuß lang. Am Griff könnte es leicht von einer Dame ergriffen werden, aber am oberen Ende hatte es einen viel breiteren Umfang; mindestens acht Zoll Durchmesser erstrecken sich auf jeder Seite in verzweigten Sprays. "
Die Geheimnisse des Eisenkrauthauses (1881)
Einweichen und Pflege
"Sie sind alle sehr gut anzuschauen, wie sie sind", bemerkte Mrs. Rumble der Scullerymaid Sarah. "Aber, segne dich, es wäre nicht gut, mit ihnen zu prügeln. Sie würden abbrechen, sie sind so spröde, und wir sollten den gesamten Schulraum mit Birkenstücken übersäuern . Nein, nein, ich muss sie geben." ein Beizen. " "
Die Geheimnisse des Eisenkrauthauses (1881)
Birken können vor dem Gebrauch in Wasser oder Salzlösung eingeweicht werden , was ihren Stich und ihre Haltbarkeit erhöht. Wenn eine Birke längere Zeit an einem trockenen Ort gelagert wird, wird sie spröde. Man kann versuchen, es wieder geschmeidig zu machen, indem man es ein paar Stunden lang einweicht (z. B. in einer Badewanne oder einem großen Eimer), aber es wird nicht so gut wie ein frisches. Wenn die Birke längere Zeit in feuchtem oder nassem Klima gelagert wird (z. B. im Freien), verrottet sie und wird noch spröder. Das Beste ist, eine Birke aus frisch geschnittenen Zweigen zu machen, wenn sie verwendet werden soll, und die Reste nach dem Gebrauch wegzuwerfen.
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Sarah hatte in der Zwischenzeit einen Wassereimer vorbereitet, in den sie nach Anweisung von Mrs. Rumble ein Pfund Soda, zwei Pfund Salz und einen Liter Essig gegeben hatte. (...) Wir lassen die schönen Dinge die ganze Nacht einweichen, und am Morgen sind sie frisch wie Farbe, hart wie Eisen und geschmeidig wie Fischbein . " "
Die Geheimnisse des Eisenkrauthauses (1881)
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In der Vergangenheit wurden Birken, die sowohl in Justiz- als auch in Institutionen wie Schulen, Reformatorien und Gefängnissen für die formelle körperliche Bestrafung verwendet wurden, vor der Verwendung für einen langen Zeitraum (mindestens zwei Wochen) in stark gesalzenem Wasser (dh einer starken Salzlösung) eingeweicht. Dafür gab es drei Hauptgründe.
Erstens hat es das Gewicht, die Flexibilität und die Festigkeit der Zweige stark erhöht. Dies machte die Strafen sowohl hinsichtlich der Schmerzen als auch hinsichtlich der Schädigung des Fleisches des Empfängers hinsichtlich Schnitten, Wunden und Wunden viel schwerer. Zweitens war eine in Salzlake eingeweichte Birke viel haltbarer und konnte für mehr als eine Auspeitschung gut sein, vielleicht für bis zu drei oder vier.
Drittens hat Sole starke antiseptische Eigenschaften, die dazu beigetragen haben, Infektionen der Wunden nach der Bestrafung zu verhindern. Ebenfalls,zwischen Auspeitschungen desinfiziert . Dies war besonders wichtig, da die meisten gerichtlichen Birken von erwachsenen Männern sowie alle gerichtlichen und schulischen Birken von Jungen und Jugendlichen der Analregion zugeteilt wurden und die Birkenzweige nach dem Auspeitschen mit Blut bedeckt waren .
Keeping
Eine Birke wurde manchmal dort aufbewahrt, wo sie gut sichtbar war (als Warnung) und bei Bedarf schnell erreichbar war, z. B. mit eingeklemmtem Griff hinter einem Spiegel oder einem Gemälde an der Wand. Es wurde auch manchmal an einer Schnur aufgehängt.
Als Bastonade oder Falaka bezeichnet man dein Sohlenstreich, also den Schlag auf die nackte Fußsohle. Je nach Zweck der Schläge, wurde die Bastonade zur Folter oder zur Züchtigung eingesetzt und mit der entsprechenden Härte ausgeführt. Der Begriff Bastonade entstammt den romanischen Sprachen und beudeutete so viel wie Stockhieb oder Prügel. Die Bezeichnung Falaka beschreibt die gleiche Praktik, entstammt aber dem arabischen Raum. Neudeutsch werden auch Bastinado, booting, foot whipping oder sole caning verwendet.
Bastonade
Mit ihnen werden die Schläge ausgeführt, die zumeist in den Bereich zwischen Fußballen und Ferse treffen. Bei der Falaka werden die Schläge hauptsächlich mit einem Stock ausgeführt, dabei sind die Füße jedoch fixiert. Die Füße des zu Bestrafenden werden dabei an einen Balken gebunden und nach oben gezogen, um so eine bessre Schlagposition für die Falaka zu haben und um ungewollte Verletzungen zu vermeiden.
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Mit der Bastonade werden intensive Schmerzen ausgelöst, da sich in der Fußunterseite ein besonders dichtes Geflecht aus Nervenzellen befindet und somit eine sehr hohe Schmerzsensibilität hat. Selbst bei sehr punktueller Einwirkung auf die Fußsohle, strahlt der Schmerz von hier aus mitunter in den gesamten Körper aus, da die hier befindlichen Nerven direkt mit dem Ischiasnerv verbunden sind. Im Gegensatz zu anderen Regionen des Körpers, können die Nerven und somit das Schmerzempfinden nicht abstumpfen. Durch eine Vielzahl an Schlägen erhöht sich sogar das Schmerzempfinden noch deutlich, so dass später sogar leichte Berührungen ausreichen, um Schmerzen auszulösen.
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Im BDSM Bereich wird die Bastonade vom Top durchgeführt, der sein Bottom fixiert um anschließend die Fußsohlen zu behandeln. Zur Fixierung werden hierbei gerne Fußfesseln, Pranger oder Spreizstangen genutzt oder BDSM Mödel an denen der Bottom mittels Bondage gefesselt wird. Die im BDSM angewendete Bastonade entsprich in dieser Ausführung ehr der arabischen Falaka, weshalb auch oft von Falaka gesprochen wird.
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Durch gezielte Schläge auf die Fußsohle werden dem Bottom erhebliche Schmerzen zugefügt. Das Maß der Schmerzen wird maßgeblich durch das benutzte Schlaginstrument und die ausgeübte Kraft beeinflusst. Durch die Bastonade schwellen die Füße leicht an und vermitteln dem Bottom auch noch einige Zeit später von der Züchtigung.
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Besonders bei der Falaka erfordert es ein hohes Maß an Vertrauen des Bottoms in den Top und seine Fähigkeiten. Durch zu harte Schläge an die falschen Stellen des Fußes, z.B. Ballen oder Zehen, besteht ein erhebliches Verletzungsrisiko, von offenen Platzwunden bis hin zu Knochenbrüchen und bleibenden Schäden.
Bei einer richtigen Durchführung der Bastonada bzw. Falaka, besteht nur ein sehr geringes Verletzungsrisiko. Für die Bastonade werden in der Regel flexible Schlaginstrumente benutzt und die Schläge selber zielen in den Bereich des Fußgewölbes. Die Haut ist hier besonders strapazierfähig und Schlageinwirkungen werden durch die Fußmuskulatur aufgenommen. Grade bei der Falaka, bei der häufig mit starren Schlaginstrumenten gearbeitet wird, ist Vorsicht geboten.
Bereits bei leichten Schlägen können Verletzungen auftreten.
1 Begriffliche Unterscheidungen
Der Begriff „Bedürfnis“ kann in der Psychologie für zwei verschiedene Sachverhalte verwendet werden: für eine zeitstabile Disposition einerseits und für den aktuellen Erregungszustand eines Organismus andererseits. Dispositionen sind im Verhältnis zu einem aktuellen Erregungszustand Potientialitäten, die aktiviert werden, wenn bestimmte Bedingungsereignisse eintreten (Auslösefaktoren = trigger). Mit Bezug auf den Menschen kann eine solche Disposition als eine Persönlichkeitseigenschaft bezeichnet werden.
Als aktueller Erregungszustand erweist sich das Bedürfnis als eine Vorstufe des Verlangens. Verlangen ist ein Erregungszustand, der die menschliche Psyche auf bestimmte Zielzustände richtet. Dieses Gerichtetsein hat gemäß den sogenannten Anreiztheorien die Form der Erwartung von etwas, was für das Individuum einen Anreizwert darstellt. Anreiz ist die antizipierte Emotion mit Blick auf den Zielzustand, der Anreizwert das Maß an positiver Emotion, das mit dem anvisierten Zielzustand verbunden wird.[6] Das Bedürfnis ist in diesem Fall gewissermaßen ein dem Verlangen vorgelagerter Erregungszustand, noch bevor ein äußerer Reiz zur Bildung einer konkreten Zielvorstellung führt.
Die zwei Verwendungen des Begriffs „Bedürfnis“ können auseinandergehalten werden, indem man zwischen einem dispositionalen und einem angeregten Bedürfnis unterscheidet. Aufgrund der doppelten Bedeutung des Ausdrucks „Bedürfnis“ bieten sich auch die von der empirischen Psychologie vorrangig verwendeten Begriffe „Motiv“ (für die Persönlichkeitseigenschaft) und „Motivation“ (für den aktuellen Erregungszustand) an.
2 Einteilung der Bedürfnisse
2.1 Nach Art der Befriedigung
Individualbedürfnisse können von einem Menschen alleine befriedigt werden (z. B. das Bedürfnis zu essen). Kollektivbedürfnisse können nur von einer ganzen Gemeinschaft (z. B. Familie) befriedigt werden (z. B. das Bedürfnis nach Sicherheit).
2.2 Nach Dringlichkeit
Grundbedürfnisse (für ein möglichst nachhaltig gesundes Leben) umfassen die Bedürfnisse nach natürlich sauberer Luft, natürlich sauberem Quellwasser, Schlaf und Entspannung (durch Erholung, Ruhe, Geborgenheit). Wohlwollen, Respekt und Partner bringen Kraft. Transparenz schafft Sicherheit, Orientierung, konsistente Freiheit und ermöglicht Selbstbestimmung. Unterkunft Wohnung/Wohnen, Garten, Wald, Gewässer als gesunder Lebensraum (relativer Gestaltungsfreiraum) und eine Geborgenheit fördernde Gemeinschaft (Familie, Gemeinde …) mit respektvollen Rückmeldungen (Feedback) zur Orientierung, fördern Gesundheit, wenn dazu gesunde Nahrung, Wärme (Kleidung), Bewegung und Heilung bei Krankheit (durch Gemeinschaft/Partner, Orientierung, menschliche Hilfen wie Pflege, Fürsorge … und Heilmittel) und Privatsphäre für Innenschau, Selbstreflexion, Trauer … und inneres Ordnen und Planen gewährt werden und jede/r dazu entsprechend seinen Fähigkeiten beitragen kann und liebevoll, feinfühlig, freundlich darauf orientiert, gefördert und eingestimmt wird.
Existenzbedürfnisse sind (Abweichend von den Grundbedürfnissen) solche, die auch bei Mangel, in der Not noch realisierbar erscheinen oder selbst bei Strafe noch gewährt werden. Zum Beispiel ausreichende Nahrung und Wasser, Luft, Kleidung, Wohnraum, Arbeit (egal ob gesund), Bewachung, Intervention, Aufbewahrung und Medikamente (egal ob gesund). Hier geht es nicht um ein möglichst nachhaltig gesundes Leben. Luxusbedürfnisse umfassen die Bedürfnisse nach luxuriösen Gütern (Schmuck, Auto usw.) und Dienstleistungen, auch wenn sie an anderen Stellen Not, Leid und Umweltfrevel fördern. Eine Grenze zur Begierde ist nicht vorhanden.
Kulturbedürfnisse beschreiben den Wunsch nach Kultur (Ästhetik, kreativem Ausdruck, Feiern, herstellen innerer Konsistenz, Bildung …) Da die dem Menschen zur Verfügung stehenden Mittel oft beschränkt sind, kann er nicht immer alle Grund-, Kultur- und Luxusbedürfnisse gleichzeitig befriedigen. Er muss deshalb eine Wahl treffen oder seine Bedürfnisse priorisieren. Darum fasst man die Luxus- und Kulturbedürfnisse auch unter dem Begriff Wahlbedürfnisse zusammen.
Nach einer anderen Terminologie sind Grundbedürfnisse Bedürfnisse, deren Befriedigung in einer Gesellschaft als lebensnotwendig angesehen werden, um ein soziales Existenzminimum zu ermöglichen (Beispiel: Selbstversorger-Garten). Wahlbedürfnisse zeigen sich vor allem in qualitativ umfangreicheren Gütern (Beispiel: Villa mit Hof, Scheune und Äckern).[9] Was ein Grund- und was nur ein Wahlbedürfnis ist, wird gern abseits der Beachtung des Gleichwohls, der Ausgeglichenheit und der Grundrechte (z. B. auf Gleichbehandlung in Bezug auf Gesunderhaltung) beliebig bewertet.
2.3 Nach Rangordnung
Verbreitet ist auch die Einteilung in primäre Bedürfnisse und sekundäre Bedürfnisse. Als primär werden Bedürfnisse bezeichnet, die triebbedingt und also bei allen Menschen weitgehend gleich angesehen werden (z. B. Hunger, Durst). Als sekundäre Bedürfnisse werden Bedürfnisse bezeichnet, die von vielen Faktoren abhängig sind (z. B. soziale, künstlerische Interessen).
Eine differenzierte Betrachtung erfolgt mit der Maslowschen Bedürfnispyramide. Sie beruht auf einem vom US-amerikanischen Psychologen Abraham Maslow entwickelten Modell, um Motivationen von Menschen zu beschreiben und gehört zu den kognitiven Motivationstheorien. Hierbei werden die Motive als Antriebskräfte menschlichen Verhaltens gesehen. Die menschlichen Bedürfnisse bilden die „Stufen“ der Pyramide und bauen dieser Theorie gemäß aufeinander auf. Demnach ist immer ein Bedürfnis verhaltensbestimmend, bis es vollends befriedigt ist. Erst dann gewinnt das nächsthöhere Bedürfnis an Bedeutung und wird verhaltensbestimmend.
Die Bedürfnisse sind unterteilt in Defizitärbedürfnisse und Wachstumsbedürfnisse. Die Defizitärbedürfnisse werden durch die ersten drei Stufen vertreten und unter Wachstumsbedürfnise fallen die vierte und fünfte Stufe. Die erste und unterste Stufe umfasst hierbei die fundamentalen existenziellen Bedürfnisse, wie z. B. die Nahrungsaufnahme zum Erhalt der menschlichen Existenz. Auf Stufe 2 folgen die Sicherheitsbedürfnisse, wie z. B. ein sicheres Auto durch Airbags. Stufe 3 beinhaltet die sozialen Bedürfnisse, wie z. B. durch die Zugehörigkeit zu einer Gruppe. Darauf folgt das Bedürfnis nach Anerkennung, wie z. B. durch Verwendung eines Produktes als Statussymbol. Auf der letzten Stufe befindet sich das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung, wie z. B. durch das Tragen extravaganter Kleidung. Die Defizitärbedürfnisse können hierbei vollständig befriedigt werden, wohingegen dies bei den Wachstumsbedürfnissen nicht möglich ist.
2.4 Nach Abfolge
Komplementärbedürfnisse sind Bedürfnisse, welche erst durch die Befriedigung eines Bedürfnisses hervorgerufen werden. Zum Beispiel hat das Bedürfnis nach einer größeren Wohnung zur Folge, dass ein Bedürfnis nach neuen Einrichtungsgegenständen wie Möbel und Teppiche entsteht.
Seit man sich zum Ziel gesetzt hat, das Bruttoinlandprodukt permanent zu steigern, werden durch strategische psychologische Manipulation (u. a. durch Werbe-Kampagnen), Bedürfnisse (Mehrbedarfe) geweckt oder erzeugt die die Interessen der Industrie (und derer Finanziers) nach mehr Absatz bedienen. Man kann also von „echten“ und „falschen“ Bedürfnissen in diesem Zusammenhang sprechen. Der Gesellschaft wird versucht glaubhaft zu machen, dass für sie ein Bedürfnis bestehe bzw. ein neues Bedürfnis entstanden sei.
2.5 Nach Konkretheit und Gegenstand
Bei dieser Gruppe der Bedürfnisarten ist zu unterscheiden nach
materiellen Bedürfnissen,
immateriellen Bedürfnissen.
Materielle Bedürfnisse zielen auf stoffliche Gegenstände, wie z. B. das Verlangen nach Brot, einem Farbfernseher oder einem Smartphone. Immaterielle Bedürfnisse werden dagegen im religiösen, ethischen oder geistigen Bereich befriedigt, wie z. B. das Verlangen nach gesellschaftlichem Prestige, Macht, Gerechtigkeit, Geborgenheit oder einem Theaterbesuch.
2.6 Nach Bewusstheit
Bedürfnisse, die von uns konkret verspürt werden, wie beispielsweise das Verlangen nach Lob oder Nahrung, werden als bewusste oder offene Bedürfnisse bezeichnet. Andere, die unterschwellig empfunden werden, sind den latenten oder verdeckten Bedürfnissen zuzuordnen. Sie schlummern im Verborgenen und können zu offenen Bedürfnissen werden, wenn sie geweckt werden. Dies geschieht sehr häufig durch Werbung (Bedürfniserweckung).
3 Bedürfnis in der Humanistischen Tradition
Aus der Notwendigkeit, eine anwendbare Methode für Konfliktlösung zu finden, entwickelte Marshall B. Rosenberg, Schüler des Humanisten Carl Rogers, das Modell der gewaltfreien Kommunikation. Aus diesem Modell entstand ein Bedürfnisbegriff, der ergänzend zu Definitionen aus der Motivationspsychologie verwendet werden kann.
Bedürfnisse in Rosenbergs Sinn sind allen Menschen der Art nach gemein. Bedürfnisse sind demnach unabhängig von Zeiten (Epochen), Orten (Regionen, Kulturen) und Personen. Bedürfnisse verschiedener Individuen stehen einander nie entgegen, sondern lediglich die Strategien, die zur Erfüllung der Bedürfnisse angewandt werden. Bedürfnisse sind allgemein; Wünsche unterscheiden sich von Bedürfnissen dadurch, dass sie bereits eine Konkretionsstufe in Richtung auf Strategien darstellen. Will man einen tieferen Einblick in die Ursachen des Problems oder Konflikts bekommen, müssen Bedürfnisse klar von Strategien getrennt werden.
Ein Mensch hat in jedem Moment Bedürfnisse, die sich durch Gefühle bemerkbar machen. Es wird hier unterschieden zwischen Gefühlen, die anzeigen, dass Bedürfnisse erfüllt sind und Gefühlen, die anzeigen, dass Bedürfnisse nicht erfüllt sind.
Einige Bedürfnisse in Kernbegriffen zusammengefasst sind nach diesem Modell: physische Bedürfnisse – Sicherheit – Verständnis (oder Empathie) – Kreativität – Liebe, Intimität – Spiel – Erholung – Autonomie – Sinn.
4 Bedürfnis in der Selbstbestimmungstheorie
Nach der von Deci und Ryan (2000, 2008) begründeten Selbstbestimmungstheorie (SDT) haben sich im Laufe der Evolutionsgeschichte der Menschheit drei universelle psychologische Grundbedürfnisse herausgebildet, die eine optimale Anpassung des Individuums an seine jeweilige physikalische und soziale Umwelt sicherstellen. Es sind dies einmal das Bedürfnis nach Kompetenz, das sich beispielsweise in einer Freude am Lernen äußert, dann das Bedürfnis nach sozialer Eingebundenheit, das auch den Wunsch einschließt, selbst eine Bedeutung für andere zu haben, und schließlich das Bedürfnis nach Autonomie, das hier verstanden wird als die tief im Organismus verwurzelte Tendenz zur Selbstregulation der eigenen Handlungen und Kohärenz seiner Verhaltensziele. Das Bedürfnis nach Autonomie ist dabei also nicht mit einem Bedürfnis nach Unabhängigkeit von anderen Personen oder von bestimmten Situationen zu verwechseln.
Nach der Selbstbestimmungstheorie unterscheiden sich die drei genannten psychologischen Grundbedürfnisse prinzipiell von physiologischen Bedürfnissen, die in der Regel zu einem Verhalten führen, das einen durch einen Mangel hervorgerufenen Erregungszustand beruhigen soll. Dagegen wirken sich die psychologischen Grundbedürfnisse bei jeglichem Verhalten sowohl auf die Art und Stärke der Motivation als auch auf die Herausbildung von damit zusammenhängenden Verhaltenszielen oder Motiven aus. Je besser nämlich mit dem Verhalten zugleich diese Grundbedürfnisse befriedigt werden können, desto höher ist die Qualität dieses Verhaltens in Bezug auf Kreativität, Problemlöseverhalten und Durchhaltevermögen, desto mehr ist das Verhalten mit Wohlbefinden verbunden und desto erfolgreicher sind die zugehörigen Internalisierungsprozesse. Insofern grenzt sich innerhalb der Psychologie die Selbstbestimmungstheorie von den klassischen Bedürfnistheorien (SDT) in wesentlichen Punkten ab.
5 Bedürfnis in den Wirtschaftswissenschaften
Bedürfnis ist in der Wirtschaftswissenschaft die Empfindung eines Mangels mit dem Ziel, diesen zu beseitigen.
5.1 Allgemeines
Die Kettenglieder Mangel, Bedürfnis, Bedarf und Nachfrage werden oft synonym verwendet, müssen aber wirtschaftswissenschaftlich voneinander unterschieden werden. Ein objektiver Mangel tritt bei allen Wirtschaftssubjekten auf (Privathaushalte, Unternehmen oder Staat mit seinen Untergliederungen) und wird zum Bedürfnis, wenn er subjektiv durch Wirtschaftssubjekte wahrgenommen wird und ein Anreiz zur Bedürfnisbefriedigung besteht. Es kommt nicht auf den objektiven Mangel, sondern auf den subjektiv empfundenen Mangel an.
Ein Bedürfnis wird zum Bedarf, wenn es mit konkreten Gütern oder Dienstleistungen konfrontiert wird, die der Beseitigung dieses Mangels dienen können. Das subjektive (vorökonomische) Bedürfnis konkretisiert sich durch den ökonomisch relevanten Bedarf ist die Art und/oder Menge der zur Bedürfnisbefriedigung eines Wirtschaftssubjektes notwendigen Güter und Dienstleistungen. Wenn der Bedarf zu einer Kaufentscheidung führt, wird von Nachfrage gesprochen.
5.2 Ursprung
Alle Menschen haben – unabhängig von der geltenden Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung – unbegrenzte Bedürfnisse oder Mangelempfindungen und das Ziel, diese Mängel zu beseitigen. Bedürfnisse treten abhängig von Zeit und Raum auf. Das Bedürfnis ist eine abstrakte Mangelempfindung, das von den Rahmenbedingungen abhängig ist und einen natürlichen Ursprung (etwa Hunger) aufweist, gesellschaftlich begründet ist (Straßenbau) oder aus einer Mischung von beiden besteht.
Physiologische Bedürfnisse sind materieller oder immaterieller Art wie Nahrung, Kleidung, Wohnung, Gesundheitsversorgung, Freizeit oder Sicherheit. Psychologische Bedürfnisse sind etwa Freundschaft, soziale Beziehungen oder Anerkennung.
5.3 Theorie der limitierten und universellen Grundbedürfnisse nach Max-Neef
Der Ökonom Manfred Max-Neef sieht Bedürfnisse nicht nur als Mangel, sondern zugleich als individuelle und kollektive menschliche Potenziale.
5.4 Konzept der Interaktion fester Grundbedürfnisse
Im Unterschied zur traditionellen Auffassung, dass menschliche Bedürfnisse unbegrenzt seien, ständigen Wandlungen unterlägen und sich von einer Kultur zur anderen veränderten und in jeder historischen Entwicklungsphase unterschiedlich seien, geht Max-Neef davon aus, dass die menschlichen Grundbedürfnisse begrenzt [stillbar], zahlenmäßig gering und klassifizierbar – weil sozial-universal (unabhängig von Person, Ort, Kultur, historischer Epoche) – sind. Sie stünden miteinander in einer Wechselbeziehung und interagierten.
5.5 Taxonomie
Er schlägt für eine Taxonomie der menschlichen Grundbedürfnisse folgende neun axiologische Wertkategorien vor:
* Subsistenz (spanisch subsistencia, englisch subsistence),
* Schutz (spanisch protección, englisch protection),
* Zuwendung (spanisch afecto, englisch affection),
* Verständnis [Verstehen, sich entwickeln] (spanisch entendimiento, englisch understanding),
* Partizipation (spanisch participación, englisch participation),
* Muße [Entspannung, Spiel] (spanisch ocio, englisch leisure),
* Kreativität (spanisch creación, englisch creation),
* Identität (spanisch identidad, englisch identity),
* Freiheit (spanisch libertad, englisch freedom).
5.6 Schrittweise Evolution der Grundbedürfnisse
Max-Neef vermutet, dass die Grundbedürfnisse im Takt mit der Evolution des Menschen entstanden seien (so seien „Identität“ und „Freiheit“ vermutlich jünger als die übrigen, während ein zehntes, Transzendenz, vielleicht erst in Zukunft so universell sein werde).
5.7 Dynamik und Kontext der Grundbedürfnisse
Bedürfnisbefriedigung ist nach Max-Neef ein dynamischer Prozess, charakterisiert durch Gleichzeitigkeit, Komplementarität und Kompensation (Trade-off), und findet auf unterschiedlichen Niveaus und mit unterschiedlicher Intensität statt sowie in dreifachem Kontext:
* in Beziehung mit sich selbst (Eigenwelt)
* in Beziehung mit der sozialen Gruppe (Mitwelt)
* in Beziehung mit der Umwelt.
Max-Neef hält es für unerlässlich, Bedürfnisse von Befriedigern zu unterscheiden.
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Unter Bedürfnis versteht man in der Alltagssprache Verlangen, Wunsch, Ansprüche („wachsende Bedürfnisse“) oder etwas meist materielles zum Leben Notwendiges. In der Psychologie wird Bedürfnis oft definiert als „Zustand oder Erleben eines Mangels, verbunden mit dem Wunsch ihn zu beheben“ oder als das Verlangen oder der Wunsch, einem empfundenen oder tatsächlichen Mangel Abhilfe zu schaffen.
Dieser allgemeine psychologische Begriff, dem die Termini Motiv und Motivation sinnverwandt sind, ist Bezugspunkt der Darstellung und ist den wirtschaftswissenschaftlichen, philosophischen oder anderen Verwendungen des Begriffs verwandt.
Bedürfnis
Elizabeth Brownrigg
Elizabeth Brownrigg (1720 - 1767) war eine englische Hebamme des 18. Jahrhunderts , die wegen grausamer Misshandlung und Mordes hingerichtet wurde. Sie hatte ein 14-jähriges Mädchen, Mary Clifford, eine ihrer Hausangestellten , wiederholt und so hart ausgepeitscht , dass das Mädchen an ihren kumulativen Verletzungen und den damit verbundenen infizierten Wunden starb.
Elizabeth Brownrigg hatte das Sorgerecht für mehrere weibliche Kinder als Hausangestellte des Londoner Findelkrankenhauses erhalten. Sie begann bald, ihre jungen Schützlinge schwer körperlich zu misshandeln .
Oft peitschte sie die Mädchen nackt, verkette sie Holzbalken oder Rohren, und sie dann mit Bullwhip , Rohrstock und anderen Geräten auspeitschte. und das bereitsts für die geringste Verletzung ihrer Regeln .
Elizabeth Brownrigg wurde wegen vorsätzlichen Mordes verurteilt und am 14. September 1767 in Tyburn, London, hingerichtet .
Menschenmassen verurteilten sie auf dem Weg zu ihrer Hinrichtung, und selbst sechzig Jahre später zeugte die Kriminalzeitschrift Newgate Calendar noch immer von dem Eindruck, den Elizabeth Brownriggs Verbrechen im georgischen und viktorianischen England hinterlassen hatten .
Der Fall - Alexander "Sawney" Bean
Alexander „Sawney“ Bean war der englische Spitzname für das legendäre Oberhaupt einer kannibalistischen Familie in Schottland im 15. Jahrhundert.
Es wird behauptet, dass er, seine Frau und ihre 46 Kinder und „Enkel“ über 1000 Menschen getötet und gegessen haben sollen, bevor sie festgenommen und hingerichtet wurden.
Alexander Bean wurde in East Lothian während der Herrschaft von König James I. im frühen 15. Jahrhundert geboren. Manche Quellen datieren die Geschichte in frühere Zeiten. Sein Vater war Arbeiter; er zog Gräben und arbeitete als Gärtner. Bean versuchte sich ebenfalls in der Ausübung dieser Tätigkeiten, merkte aber bald, dass ihm ehrliche Arbeit nicht lag.
Bean verließ mit seiner Frau (nach einer Version der Legende eine Hexe, die „Schwarze Agnes Douglas“) die Stadt. Nach einer alternativen Version wurden sie zusammen aus der Stadt gejagt. Sie fanden ihren Weg zu einer Höhle in Bannane Head, in der Nähe von Galloway County (inzwischen South Ayrshire).
Dort, so beschlossen sie, wollten sie ihr Lager aufschlagen. Die Höhle führte mehrere hundert Meter in den Fels und der Eingang war während der Flut vom Wasser blockiert. Hier sollen sie unentdeckt 25 Jahre gelebt haben.
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Anfangs überlebten Bean und seine Frau durch Wegelagerei und Ermordung von Reisenden. So raubte und tötete die Sippe ein Vierteljahrhundert lang Reisende, die auf den Hochlandwegen unterwegs waren, ernährte sich von dem Fleisch der Menschen und Tiere und stahlen ihr Geld sowie andere verwertbare Gegenstände.
Diese horteten sie in ihrer Höhle, denn sie zu verkaufen trauten sie sich nicht, da sie die Entdeckung fürchteten. Bei den Angriffen hatte jedes Familienmitglied eine spezielle Aufgabe und aus Sicherheitsgründen überfielen sie nie mehr als sechs Menschen zu Fuß oder zwei zu Pferd. Die Soldaten fanden in der Höhle der Beanes Kisten voller Wertsachen, die von den Opfern stammten
Alexander Bean und seine Frau produzierten eine große Anzahl von Kindern und später auch „Enkel“ als Produkte inzestiöser Beziehungen. Bevor sie ihr grausiges Ende fanden, bekamen sie acht Söhne, sechs Töchter und 32 Enkel. Ihre Methoden waren einfach und effizient. Sie lauerten ihren überraschten Opfern aus dem Hinterhalt in kleinen Gruppen auf, überwältigten und töteten sie.
Die Einnahmen der Beutezüge waren allerdings nicht groß genug, die wachsende Familie zu unterhalten. Besser als die Leichen seiner Opfer zu verschwenden, ernährte Bean sich und seine Familie davon. Die Opfer wurden also nicht nur all ihrer Habseligkeiten beraubt und ermordet, sondern auch noch in die Höhle geschleppt, ausgebeint und aufgegessen. Die Familie legte Reste in Salz und Essig ein oder räucherte sie als Vorräte für schlechte Zeiten.
Das Verschwinden zahlreicher Reisender blieb natürlich nicht unbemerkt. In der abergläubischen Bevölkerung machte bald die Geschichte über einen Werwolf die Runde. Als die Anzahl der Vermissten immer weiter anstieg und die Unruhe unter der Bevölkerung ebenfalls, sah sich König James gezwungen, Soldaten und Polizeibeamte zu entsenden. Immer wieder wurden Verdächtige verhaftet und ohne große Umstände gehängt. Aber das Verschwinden von Reisenden dauerte an, alle Exekutierten erwiesen sich so als unschuldig.
Im Jahre 1435 wurde das Rätsel dann gelöst. Ein von einem Jahrmarkt heimwärts reitendes Paar wurde von einer Horde verwilderter Gestalten angegriffen. Während die Frau vom Pferd geholt, sofort getötet und ausgeweidet wurde, konnte sich der Mann zur Wehr setzen. Noch während des Kampfes kamen weitere Leute auf dem Nachhauseweg von dem Markt dem Mann zu Hilfe und die Bean-Familie musste flüchten.
Da ihre Existenz entdeckt war, dauerte es nicht lange und die Jagd auf sie wurde eröffnet. Angeblich hatte König James I. von den Untaten gehört und entschied, die Jagd gegen die Mörderbande selbst zu leiten. Er führte, so berichtet die Geschichte, mehr als 400 Mann mit Bluthunden zur Suche und schon bald fanden sie die Höhle, in der Sawney Bean hauste und die seiner Familie so lange als Unterschlupf gedient hatte.
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Das Szenario, welches sich den Soldaten bot, soll unbeschreiblich gewesen sein. Die Soldaten packte das Grauen, als sie die Höhle betraten. In der Höhle hausten 47 total verwilderte Familienmitglieder, von der Decke hingen menschliche Körperteile von Männern, Frauen und Kindern zum Räuchern und überall fanden sich die Überreste der kannibalischen Mahlzeiten sowie die Habe der Überfallenen und Getöteten.
Unmittelbar nach der Gefangennahme wurden die Mitglieder der Familie vom König zu wilden Tieren erklärt und nach Leith gebracht. Die Kinder waren so an Kannibalismus, Mord, Totschlag und Inzest gewöhnt, dass sie sich ein anderes Leben nicht vorstellen konnten. Sie wurden schnell und ohne Prozess hingerichtet. Den Männern wurden Hände und Füße abgehackt und sie bluteten zu Tode. Die Frauen, die diesem Schauspiel zusehen mussten, wurden anschließend in Dreiergruppen lebend auf dem Scheiterhaufen verbrannt.